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伏見城

伏見城の概要

①　城下の歴史
風光明(ふうこうめい)媚(び)な伏見は、平安貴族たちの別荘地として知られ、その後、太閤秀吉による伏見城築城によって一躍脚光を浴びるようになった。
築城に際して作られた道路や外堀は、江戸期以降にも活用され、伏見は水陸交通の要衝として発展を遂げている。城下町から宿場町となった伏見では、さまざまな産業とともに、酒造りも次第に本格化してゆき、明暦3年（1657）には83軒もの蔵元が15,000石余の酒を生産するようになった。

②　伏見・御(ご)香(こうの)宮(みや)神社
この神社の南側に金森長近の屋敷があった。明治以降、伏見の清酒は東海道線をはじめとする鉄道の開通によって、関東から全国へと広がってゆく。築城以来の面影が残る伏見は、「灘」とともに現在日本の二大酒どころとして有名である。

③　伏見城下図
秀吉時代の伏見は、伏見城下に全国の大名を集めた、まさに「武将の町」で当時の城下の様子を知る史料に「豊公伏(とよこうふし)見ノ図(みのず)」がある。徳川家康が伏見幕府を開いた時代の大名配置と錯綜しているが、この絵図をもとに町割の特色を見ると、秀吉の幕閣(ばっかく)の五奉行の上(かみ)屋(や)敷(しき)は城内に定められ、次に前田、島津、毛利、伊達などの強豪大名、秀吉側近の大名は城の近くや城下の要衝に上屋敷が定められた。
大名に必要な物資を調達するため、各地から多くの商人や職人が集まり、わずかの間に伏見は日本有数の都市となり、全国各地の人や物資で賑わった。

④　伏見城の4期区分
伏見城の位置は宇治川を望む通称「指(し)月(げつ)の丘」の中心地であることから、「指月伏見城」とも呼ばれ、文禄元年（1592）に豊臣秀吉が隠居屋敷として築き始めたものを、秀頼が誕生した後の文禄3年（1594）に本格的に城郭としたことに始まる。同時期に各大名はじめ家臣である武将たちの屋敷も形成されていき、文禄4年（1595）にはほぼ伏見城下町として機能していたと考えられる。
伏見城を中心に家臣の大名はじめ武家屋敷が取り囲むように建ち、特に城の西側の御(ご)香宮(こうぐう)一帯は秀吉の重臣武将大名の居住区であり、徳川家康はじめ金森長近・古田織部・片桐市正(いちのかみ)（且元(かつもと)）などの家臣団屋敷が並ぶ。

＜第1期＞　指(し)月(げつ)屋敷時代
天正20年・文禄元年（1592）～文禄3年（1594）
○天正19年秀吉は関白職を秀次に譲った。京都の聚楽第(じゅらくだい)が秀次の居城となる。
○文禄元年8月伏見指月の丘に隠居屋敷造営を開始、同2年9月に秀吉が移る。
○文禄2年、城下に大名屋敷の割り当てを命じ、各大名・家臣の武家屋敷が建ち、移る。
○同年秀頼が誕生し、秀吉の本城とした。
○同3年8月城の主要部分が完成。伏見の城下町造営のため寺社・村落を移転。

＜第2期＞　指月から木(こ)幡山(はたやま)時代
文禄3年（1594）～文禄5年・慶長元年（1596）
○文禄3年拡張工事を開始。朝鮮戦争による秀吉側の疲弊解決と終結目的に明の特使一行を迎える準備をする。
○同4年秀次自害を受け聚楽第を破却、建物の旧材を伏見城に運ぶ。
○慶長元年閏7月13日大地震により伏見城天守が倒壊、大名・家臣屋敷も倒壊した。
京都全域に被害、犠牲者が多数。大仏殿・東寺・本願寺・興正寺なども倒壊し、死者が多数。（言経(ときつぐ)卿(きょう)記(き)（山科言継の日記）・朝鮮征伐記・当代記・義(ぎ)演(えん)准(じゅん)后(ごう)日(にっ)記(き)（醍醐寺三宝院の義演の日記）・その他の記録史料で克明に伝える。）
○翌14日から同2年にかけて場所を木幡山に移し、伏見城を新たに再建し始める。

＜第3期＞　木幡山時代
慶長3年（1598）～慶長5年（1600）
○慶長3年8月18日秀吉が没。遺言により秀頼の大老職の徳川家康が伏見城の天守に入る。
○慶長5年7月19日関ヶ原の前(ぜん)哨(しょう)戦(せん)にあたる伏見城総攻撃をして石田三成西軍が攻略、同年8月1日焼失。

＜第4期＞　徳川家康時代
慶長5年（1600）～元和9年（1623）
○家康は関ヶ原の戦い後、再建に取りかかった。慶長8年、征夷大将軍任時も伏見城で受け、秀忠・家光3代にわたり伏見城で将軍宣(せん)下(げ)を受ける。
○同9年9月家光将軍宣下のため、本丸御殿・大台所・大書院・御対面所を補修。
宣下以後は城としての機能は途絶え、家光の代に破却された。
天守は二条城へ移築、石垣は大坂城と淀城へ。大手門は御香宮へと移築されている。

リーフレットより

伏見城下にあった金森氏の屋敷

①　長近の屋敷
金森長近の屋敷は豊臣期の伏見城下を描いた『伏見桃山之古図』には「金森法印」と記述されている。
※金森長近の法号は「金森法印(ほういん)」で、「金森出雲」は金森氏第2代可重の号である。
城下図で金森長近の屋敷が特定できるのだが、「法印」でなく「金森出雲」が町名になった経緯は分からない。

②　可重の屋敷
深草大亀(ふかくさおおかめ)谷(だに)金森出雲町に可重の屋敷があった。金森氏第2代可重の号「金森出雲」のまま、町名になっている。
『伏見桃山之古図』には、城の北西に位置する土塁と堀の角に東西に長い可重の「金森出雲屋敷」が確認でき、通りは現在の伊達街道に面している。
薮地として金森出雲屋敷跡地が江戸期から明治期以後も残されており、江戸期と明治期の各伏見の地図には「出雲(いずも)丁(ちょう)」が見え、「金森出雲町」の町名は今も残され伝えられている。

リーフレットより

関連資料

2-13-1 伏見城の概要

2-13-2 伏見城下にあった金森氏の屋敷

資料集

081_290_伏見城下の金森屋敷

高山城

　〈県指定〉昭和31年9月7日
〈所有者〉国有地、高山市、民有地
管理者　高山市ほか
〈所在地〉城山、神明町ほか
〈時代〉室町～江戸時代
〈員数〉114,006.2㎡（225頁に明細あり）

　高山市街の東方にあって標高686.6ｍ、通称城山、別名を臥牛山、巴山ともいう。
金森入国以前は、「天神山(てんじんやま)城」と呼ばれた。飛騨の守護代である多賀出雲守徳言によって、文安年中（1444～1449）に築城され、近江の多賀天神を祀ったことから多賀天神山、城は多賀山城と呼ばれたという。永正年間（1504～1521）には高山外記が在城していた。
天正13年（1585）7月、金森長近は秀吉の命を受けて飛騨へ侵攻し、翌年飛騨一国を賜わった。城地として最初は大八賀郷の鍋山城を考えたようであるが、のち、灘郷の天神山古城跡を選定した。飛騨のほぼ中央に位置し、開けた盆地があり、しかも東西南北の街道が交差するこの古城跡が最も適所と考えられたのである。築城は天正16年（1588）から始まり、慶長5年（1600）までの13年で本丸、二之丸が完成し、以後可(あり)重(しげ)によってさらに3年で三之丸が築かれ、慶長8年までに16年かかって完成したとされる。高山城は、織田信長が築城した安土城の直後に構築され、軍事的機能を最優先させた造形とは本質的に異なっている。御殿風の古い城郭形式を持ち、外観2層、内部3階の構造を持つ天守を備えているのが特徴で、秀吉の大阪城築城以前における城郭史上初期に位置づけられる。
高山城の各曲輪は、本丸が東西57間に南北30間、南之出丸が東西15間に南北22間、二之丸が東西97間に南北84間、三之丸が東西120間に南北93間の広さがあった。（『飛騨鑑』『斐太後風土記』『飛州志』）当時の絵図が金沢市立図書館にあるが、それによると次のようなことがわかる。
本丸には最高所に（あ）本丸屋形、その東方1段低いところ（Ａ）に（い）十三間櫓、（う）十間櫓、（え）太鼓櫓、（か）横櫓等があり、東北に（き）搦手一ノ木戸のある（Ｂ）腰曲輪が連なる。本丸から南へ下ると途中に大手の（く）三ノ門、（け）二ノ門を経て（こ）岡崎蔵や（さ）大手門のある（Ｃ）南之出丸に至る。本丸の北方二之丸に下る途中には（し）中段屋形が建つ（Ｄ）曲輪と、その西方には（す）塩蔵その他の土蔵が建つ（Ｅ）曲輪がある。二之丸は東西に大きな曲輪が並んでいるが、（Ｆ）西側の曲輪には（せ）二之丸屋形、（そ）黒書院を中心に西方に（た）唐門、（ち）屏風土蔵、（つ）十間櫓等があり、東側の曲輪との境には（て）玄関門、（と）中ノ口門がある。一方（Ｇ）東側の曲輪には（な）庭樹院殿屋敷を中心に、東北隅に（に）鬼門櫓、東南に（ぬ）東之丸長屋に続いて（ね）裏門、西方には（の）横櫓大門がある。（は）大門を西方に下った（Ｈ）曲輪には、（ひ）桜門の西側に（ふ）炭蔵、東側に（へ）荷作り蔵、（ほ）料紙蔵等があり、その東北方に連なる（Ｉ）曲輪には2棟の細長い（ま）土蔵が建つ。（Ｊ）三之丸には（み）勘定所と8棟の（む）米蔵があり、水堀が東側と北側をくの字形に囲んでいる。大手道は南之出丸西側の大手門から大洞谷を下って桝形橋に通じている。
この中で、二之丸は東と西に平地を持ち、東側は庭樹院（頼旹の母）の住んだ屋形であった。現在は二之丸公園となっている。西は城主の屋形で、跡地に昭和35年荘川から照蓮寺が移築されている。三之丸には現在飛騨護国神社が建ち、三之丸にあった御蔵は高山陣屋へ移築されている。
城下町は、城の北方に延びる通称空町と呼ばれる高台と、その西方の低地一帯で、西側を南から北へ流れる宮川と、東側を南から北、途中で西側へ折れて流れる江名子川に囲まれた、東西約500ｍ、南北約600ｍの範囲内に建設された。城郭の築城とともに武家屋敷の地割が行なわれ、飛騨の各地から寺院や町家が移されたが、町割は武家地と町人地がはっきり区分されていた。
武家地は城の大手筋にあたる大洞谷から中橋に至る宮川の右岸に階段状に配され、また空町一帯から江名子川沿いに城の西・北・東の3方を取り巻く形で配置された。町人地は宮川と空町の間の低地に一番町、二番町、三番町と南北に道路が走り、東西の道路は南北の大通りと食い違って交差する横丁が多くあった。社寺地は東山山麓に大雄寺が天正14年（1586）に建てられたのをはじめとして、天照寺、雲龍寺、素玄寺、宗猷寺、法華寺、また城の東南に大隆寺と、金森家の由緒の寺院が相次いで建立された。またこれらの寺院群とは別に城と向かいあった場所に照蓮寺が建てられ、周囲に寺内町が形成された。（『高山城発掘調査報告書Ⅰ、Ⅱ』1986、1988年 高山市教育委員会）
元禄5年、金森第6代頼旹は突然出羽国（山形県）に移封となり、金森氏転封後は金沢藩が城番を勤めた。しかし、元禄8年幕府の命により高山城は完全に破却され、廃城となった。のち、城山として町民の憩いの場として花見などに使われてきた。
高山城跡は大正8年内務省の史跡指定を受けて以来、法の変遷により昭和31年9月7日岐阜県の史跡として指定され、その面積は11.4haにおよぶ。また、高山城跡を中心とした城山公園一帯は、「高山城跡およびその周辺の野鳥生息地」として昭和31年6月14日、高山市の天然記念物に指定され、鳥獣保護区特別保護地区でもある。一部は都市計画上の急傾斜地防災地区に指定される。海抜は、本丸頂部で686.1ｍあり、高山市役所（馬場町2丁目）580ｍ、旧高山町役場（神明町4丁目）575ｍと比べ約100ｍ高所にある。
市街地にある自然公園としても貴重で、高山市民は春の花見、秋の紅葉を楽しむなど生活領域の一部として、密接なふれあいを持っている。遊歩道を歩くと、スギの幹をリスが走り、80種におよぶ野鳥が出迎えてくれる。自然植生の植物も豊富で、昭和56年にはササの新品種「ヒダノミヤマクマササ」が発見された。また、裏日本種と表日本種のササが混在する珍しい現象も確認されている。
このように、市街地に近接しているにもかかわらずたくさんの野鳥が生息し、自然植生が保たれ、史跡が保存されている例は稀であろう。
城山山頂部に位置する本丸は、城跡の最高所である。現在は樹木に遮られて、4方とも展望はきかないが、かつては360度の展望が開けていて、東は長野、北は富山、西は白川村、南は下呂、美濃へそれぞれ通ずる街道が見渡せる位置にある。
昭和60年、61年に本丸周辺の発掘調査をし、本丸屋形礎石、玄関、本丸南側石積根石を発掘、また、本丸周辺の部分測量を実施してその成果がまとめられている。

参考文献

『高山の文化財』188～194頁　高山市教育委員会発行　平成6年

関連資料

2-11 高山城

資料集

 

本能寺跡

天正10年（1582）6月2日、明智光秀が謀反を起こして、京都本能寺に宿泊していた主君織田信長を襲撃した。包囲された信長は、寺に火を放ち、自害して果てた。
信長の嫡男織田信忠は、妙覚寺から二条御新造に退いて戦ったが、万策尽きて自害した。長近の嫡男忠次郎も二条城で一緒に亡くなっている。

＜寺町御池の本寺＞
京都府京都市寺町御池にあり、寺名は「大本山 本寺」である。一般的には、本能寺と呼称されている。
天正17年（1589）、秀吉は本能寺の再建を現地再建でなく、寺町御池に移転を命じた。
本能寺の戦没者合祀碑には、金森長近の嫡男金森忠次郎の名前が記されている。

リーフレットより

本能寺　由緒沿革

当山の宗名は「法華宗」くわしくは「妙法蓮華経宗」という。
宗祖日蓮大聖人の滅後133年開基日隆聖人が法華宗の正義を再興せんが為、応永22年（1415）布教の根本道場として創建された。
史上有名な「本能寺の変」は、天正10年6月2日、一代の英雄信長も光秀の不意襲○を受け、当山の大伽藍と共に一辺の煙と化した。時の本能寺は四條油小路に在り、秀吉の代寺領換地となり現在地に移転。信長の第三子信孝の願いにより、当山内に信長公廟所をまつる。
現本堂は創建以来の第七建立、建築様式は鎌倉室町時代の粋を集め、およそ10ヶ年の歳月を費して昭和3年に完成、　大正、昭和期に於ける我が国の代表的木造寺院建築といわれる。

大本山本能寺

説明板より

関連資料

2-9-1 本能寺跡

2-9-3 本能寺 由緒沿革

2-9-2 金森氏の関ヶ原合戦東軍参加まで

資料集

077_286_本能寺の変(長近は長男長則を失う)

金森左京家

①　左京家の飛騨時代
金森本家の始祖金森長近の後に本家二代となった金森可重は、高山市の北部にある高原郷に勢力を持っていた江馬氏十六代の江馬輝盛の娘を側室としていた。その側室が生んだ子が可重の五男、重勝である（富田礼彦編『斐太後風土記』）。
彼は父可重に従い、異母兄の三男重頼とともに大坂冬の陣・夏の陣へ出陣した。その後元和元年（一六一五）七月、兄重頼が父可重の領知を継承し、飛騨国を領有した。
その時、兄重頼の領内より同年三千石を内分知として割(さ)き与えられ、金森左京家として分家した。重勝が金森左京家の始祖となり、以後十一代にわたり幕末まで続いた。
江戸幕府が寛永十八年（一六四一）編集に着手した家譜書「寛永諸家系図伝」（日光叢書）によれば、金森重勝の項に次のような記録がある。

　重勝
左京亮
重頼於領国之内分与三千石于重勝
慶長十九年奉謁
大権現（家康）
台徳院殿（秀忠）
大坂両御陣供奉
寛永三年奉仕

　すでに慶長十九年（一六一四）には家康・秀忠に初御目見をしていた。そして寛永三年（一六二六）には将軍家に勤仕することになり、内分知であったため将軍から領知朱印状を拝領せずに、幕府へ出仕するという方法で旗本になった。
このように江戸前期には、大名の子息が旗本に取り立てられる場合は多かった。これは軍事拠点の警固や行政機構の発展等により、旗本増員の必要があったからである。それには幕府財政の負担にならないように、本家である大名の領知の一部を割き与えるという形で、旗本の増員が行なわれた。
金森左京家へ内分知されたのは高原郷三千石であった。この地域はもともと江馬氏が統治していた。前述のように金森左京家の祖である重勝の母は、江馬氏十六代の江馬輝盛の娘で、重勝の父可重の側室となっていた。高原郷は高山の北方、旧神岡町と旧上宝村・奥飛騨温泉郷にまたがる地域であった。この高原郷内の釜崎（現在は飛騨市神岡町釜崎）は交通の要所であり、高原郷の中心地であった。金森左京家は釜崎に陣屋を置いて統治した。町内に地元の人々が建てた「金森重勝三代居館址」という木製の標柱が建てられている。

　高山町内における左京家の屋敷は、「まちの博物館」（住香草文庫）所収の「高山城下町絵図」によれば、三か所記されている。金森初期に左京の元屋敷があったと考えられるのが、江名子川上流の錦山神社付近にあった最初の屋敷である。またその次の時代に左京屋敷があったと考えられるのが、江名子川沿いの高山市島川原町にある「川上別邸史跡公園」付近である。ここは東西二町余、南北一町余の広大な屋敷跡であったという。また最も広大な屋敷として描かれているのが、現在の左京町から桜町にかけての桜山八幡宮付近の屋敷である。左京家は高原郷の中心である釜崎、そして高山の町内に、また旗本であるため江戸に左京屋敷は存在したのである。
金森本家六代頼旹(よりとき)の代の元禄五年（一六九二）に、幕命により飛騨国より出羽国上山（山形県上山市）へ転封になった。出羽国では金森本家は三万八千七百石余であったが、そのうち左京家の領知は本家の領知に含まれた三千石であった。
しかし金森本家は元禄十年（一六九七）統治わずか五年で、美濃国郡上八幡へ再び転封となった。その領知は美濃国郡上郡や越前国大野郡にまたがり、左京領三千石を含む三万九千石であった。頼旹は元文元年（一七三六）に亡くなり、孫の頼錦が七代藩主となった。

②　左京家の郡上八幡時代
左京屋敷があったのは、現在「左京稲荷神社」が存在した付近であるといわれている。この地は郡上市八幡町島谷で、字名に左京という名が残っている。この付近に金森左京の屋敷があったという。
八幡郵便局の近くにある「左京稲荷神社」の由来書によると「このあたりは、旗本三千石金森左京の屋敷跡であったので、（この付近は）左京町といわれている。金森左京は、もと郡上藩主金森頼錦の分家である。この稲荷神社は、金森左京の守護神であった。今も一家の繁栄を願う多くの人々から崇敬されている。」とあり、左京家の屋敷神であったという。現在も越前市白崎町にある金森左京家十三代の金森 穣(みのる)氏の屋敷には屋敷神として稲荷神社が立派に祀られている。
本家七代金森頼錦の代には、郡上郡百二十一か村と越前大野郡内六十九か村の領知あわせて三万九千石を統治した。
その内、左京家は美濃国郡上郡阿久田(あくだ)村などの五か村五百六石七斗八升七合と越前国大野郡細野村など七か村の二千四百九十三石二斗一升三合で合計三千石を給知された。ただし内分知であるので、越前国の「元禄郷帳」では左京領とは記されず、本家の郡上藩領となっている。

③　越前金森左京領の成立
それまで左京家は内分知であり、幕府財政の外側であったが、本家の改易にもかかわらず、幕府領より直接三千石が与えられた。幕府の特別の措置であった。
金森左京家四代可英は、宝暦九年（一七五九）六月に幕府は、越前国南条郡・今立郡の内七か村を金森左京家の知行所とした。内分知ではなく、越前国において独立した領知支配である。その七か村は次の通りである。すべて元幕府領であった村である。

　南条郡
白崎村　　（越前市白崎町）　九百三十五石七斗八升六合
清水村　　（南越前町清水）　四百二十七石九斗二升六合
牧谷村　　（同　牧　谷）　　六百八石四斗六升八合
今立郡
上大坪村　（越前市上大坪町）百四十石一斗七升九合
萱(かや)谷村　　（同　萱谷町）　　二百三十四石四斗三升九合
大手村　　（同　大手町）　　二百二十一石七斗三升
西尾村（分郷）（同　西尾町） 五百四石一斗一升
合計　　　　　　　　　　　　　三千七十二石六斗三升八合
（　　　　　）内は現在の地名
宝暦八年「成箇郷帳写」「金森可英知行所成箇郷帳写」より

ちょうど三千石ではなく、七十二石六斗三升八合を余計に給知されている。これは込高(こみだか)といって、知行所替の際に新しい知行地の年貢収納率（免）が低い場合、収入が減少しないように以前と同じ高にするため、余分に与えられた増高である。このような暖かい配慮があったという。
寄合衆とに分かれるようになった。前者は格式が高い家柄の名門の家が多かった。左京家はこの表御礼衆に属していた。交代寄合表御礼衆は、明治維新までに全国で二十家を数えた。左京家のような大名の分家であった家以外に、松平家の一門・譜代の家、織田・豊臣系の家臣、中世以来の豪族、守護大名系の家が属していた。
江戸城中では交代寄合表御礼衆の詰所は帝鑑の間や柳の間であり、左京家の詰所は柳の間で、そこは位階四位以下の外様大名や高家の詰所であった。左京家はまさに大名扱いであった。また江戸城において、大名と同様に表白書院で将軍に拝謁・御礼ができるので、表御礼衆と呼ばれた。

　④　江戸の金森左京屋敷
左京家の拝領屋敷は、芝三田魚籃(ぎょらん)坂下の江戸三田田島町（東京都港区白金一丁目三付近）にあった。延享四年（一七四七）の屋敷図によれば二千四百坪余りあった。左京家屋敷は規定より多くの坪数があり、優遇されていたものと考えられる。しかし屋敷図を見ればその坪数は多いが、屋敷の建坪は少なく、空き地が多かった。そこでこの空地を利用して自家用の野菜を栽培することは、他の武家屋敷と同様に公認されていた。
左京家の江戸屋敷は天保十五年（一八四四）安政四年（一八五七）の「江戸切絵図」によれば、三田魚籃下、現在の町名で言えば白金一丁目三付近で「西原病院」がある地であろうと考えられる。近くに古川が流れ、そこにかかる「四の橋」のやや南東にあたる場所である。現在古川の上には首都高速二号目黒線が走っている。その付近は病院やマンション、小さな町工場があって、とても武家屋敷の存在した地域とは考えられない。
金森家一族の菩提寺は左京屋敷に程近い、東京都渋谷区広尾にある臨済宗大徳寺派の祥雲寺であった。この寺は福岡藩主の黒田長政をはじめとする、多くの大名の墓が見受けられる。金森家にとって、あくまでも江戸における菩提寺であり、墓も「源姓金森累世之塔」となっており、江戸屋敷に関わる金森家全体の墓（金森家の総墓）とも考えられる。
京都には金森長近をはじめとする金森家歴代の墓が、同じく大徳寺の塔頭龍源院内にある。もとは同寺塔頭の金龍院に墓があったが、そこが京都市立紫野高校のグラウンド整備拡張事業のため、龍源院に墓は移された。
明治維新に際し、交代寄合表御礼衆二十家の中にあって、維新後の一万石への高直しを早急に行なって一万石を認められ、もと大名として華族となった家が、生駒家や平野家など六家があった。金森左京家は三千石であったため、さすがに一万石には届かなかった。左京家は藩主並の家格を持っていたため、華族昇格を他の表御礼衆とともに、維新政府に歎願したが認められず、左京家十一代の近明はさぞ悔しかったにちがいない。
家臣の中には帰農する者、東京に出て商工業に従事する者等さまざまであった。白崎町の左京家菩提寺の金剛寺へのお盆参りには家臣の子孫も年々少なくなっているという。
領主の城郭風の居館は破却され、居館東側にあった重臣達の屋敷もなくなった。十一代近明は重臣とともに小高い下荒井地区の居館から出て、白崎村平地の暦所地区に移り、家老や重臣と一緒に屋敷を建て生活をした。
大正十四年（一九二五）五月、牧谷村のかつて御用達役を務めた宮地儀兵衛らが中心となり、統治下七か村の有力者等から募金を行い、居館跡に神社風の「金森家之碑」を建てた。それも碑は故郷高山の方角に向いている。
『高山市史・金森時代編』より

関連資料

2-7 金森左京家

資料集

075_284_金森氏の分家・金森左京屋敷

 

 

岐阜城

（岐阜城）史跡の概要

岐阜城跡は、金(きん)華(か)山(ざん)（稲(いな)葉(ば)山(やま)）に築かれた山(やま)城(じろ)で、稲(いな)葉(ば)山(やま)城(じょう)、井(い)口(ぐち)城(じょう)とも呼ばれていた。戦国時代に美(み)濃(の)国(こく)を治めた斎藤氏の居城であるとともに、織(お)田(だ)信(のぶ)長(なが)が天下統一の拠点とした城としてもよく知られている。
建(けん)仁(にん)年間（1201～1203）頃に二(に)階(かい)堂(どう)氏(し)が最初に城を築いていたと言われているが、実態は不明である。大永5年（1525）頃、ここが守護方と長井氏の争いの舞台になったため、少なくともこのころには城として利用されていたと考えられる。天文5年（1536）には斎(さい)藤(とう)道(どう)三(さん)が拠点としていたことが分かり、以後は義(よし)龍(たつ)・龍(たつ)興(おき)と、斎藤氏3代の居城となった。永(えい)禄(ろく)10年（1567）、斎藤氏を追放し美濃を攻略した信長が、城に大きく改修を加え、岐阜城と名を改めた。その後、慶(けい)長(ちょう)5年（1600）の関ケ原合戦の前哨戦で落城し、廃城となっている。
信長入城後の改修には、石垣のほか巨(きょ)石(せき)列(れつ)を用いるなど、その構築技術に近世的な要素がうかがえる。また、ポルトガル宣教師ルイス・フロイスや京都の公家である山(やま)科(しな)言(とき)継(つぐ)等の訪問記録が残されている点、山麓では貴重な庭園遺構群が見つかっている点も、岐阜城跡の特徴と言える。
岐阜城の城域は、ほぼ現在の金華山国有林の範囲に相当し、山麓居館を含めた約209ヘクタールが史跡指定範囲となっている。居館跡や自然地形も含めて、山全体が城として機能していたことが分かる。

説明板より

信長公の居館跡

信長公の居(きょ)館(かん)跡(あと)では、これまでに5か所の庭(てい)園(えん)跡(あと)が見つかっているが、平成25年度に調査されたA地区のものが最大の規模を有する。大規模な池の背後には、高さ20mを超える自然の岩(がん)盤(ばん)を加工して巨大な背景として用いている。岩盤には2筋の滝が流れ、池に注いでいたとも考えられる。また橋に関連すると考えられる遺構の発見により、中(ちゅう)心(しん)建(たて)物(もの)があるC地区とは橋によって結ばれ一体として利用された可能性が高くなってきた。このような庭園は他に類のないものであり、信長居館の特徴の一つとなっている。

説明板より

川原町（湊町・玉井町・元浜町）の由来

長良川の川(かわ)湊(みなと)として繁栄した川原町は、古くは中河原(なかかわら)と呼ばれ、ここを貫いている表通りは中世からの古い道筋で、斎藤道三公、織田信長公の城下町の時代には市場も開かれていた。
近世から近代を通して、上流からの和紙や木材などを扱う大きな商家が軒を連ね、長良川流域の拠点として栄えた。落ち着いた佇まいを見せる町並に、切(きり)妻(づま)平(ひら)入(い)り、窓に格(こう)子(し)を施し、壁を真(しん)壁(かべ)造(づくり)漆(しっ)喰(くい)仕上げにした伝統的な町家が並んでいる。
今、あなたが立っているこの広場一帯は、かつては長良川の遊水地となっていて、木材や鵜飼観覧船なども入り込んでいた。商家の裏側には玉石垣の上に黒壁土蔵が並んでおり、川とともに生きてきた営みを今に伝える。
ここから仰ぎ見る金華山は、今も昔も変わらぬ姿で聳(そび)えている。緑の山麓の合間に望む朱色の三重塔は、大正天皇の御即位を記念したものである。風(ふう)光(こう)明(めい)媚(び)な金華山において、町家の中から最も美しく見えるポイントとして指示したのは、川原町の商家に逗(とう)留(りゅう)していた日本画家の川合玉堂画伯である。
長良川と金華山に抱(いだ)かれた川原町は、古くからの伝統を受け継ぎ、未来に伝えるまちとしてここにある。
川原町町づくり会

説明板より

正法寺の文化財

金(きん)鳳(ぽう)山(ざん)正(しょう)法(ぼう)寺(じ)は、この地に1683（天和3）年に開山始祖・廣(こう)音(おん)和尚が草庵を結んだことに始まり、1692（元禄5）年に千(せん)呆(がい)和尚を開山に迎えて創建された黄(おう)檗(ばく)宗(しゅう)の寺院です。江戸時代以来の境内地を現在も継承しています。

国重要文化的景観　長良川中流域における岐阜の文化的景観（重要な構成要）　　平成26年3月18日選定
日本遺産「信長公のおもてなし」が息づく戦国城下町・岐阜（ストーリー構成文化財）
平成27年4月24日認定

岐阜県重要文化財　　昭和49年3月6日指定
籠(かご)大(だい)仏(ぶつ)附(つけたり)木(もく)造(ぞう)薬(やく)師(し)如(にょ)来(らい)坐(ざ)像(ぞう)（籠大仏）像高　13.7m　（薬師如来）像高61cm　台座　23cm
江戸時代後期に、塑(そ)像(ぞう)、漆(しっ)箔(ぱく)により造立された国内最大規模の籠大仏である。第11代惟(い)中(ちゅう)和尚と、第12代の肯(こう)宗(しゅう)和尚の2代にわたる約38年の歳月を費やし、1832（天保3）年に開眼供養が行なわれたという。
大仏は、胎内の骨格を木材で組み、竹材を編んで外形を作る。その上に粘土を塗り、惟中和尚が各地で集めた一切経を貼り付け、更に漆と金箔を重ねて仕上げている。また、「大(だい)真(しん)柱(ちゅう)」と呼ばる周長6尺（直径約57cm）の銀杏(いちょう)の木の柱を大仏の背面に建て、台座から胎内を通して大仏殿第3層の下部まで垂直に立てて支えている。
最大仏の胎内仏として、桧(ひのき)材を用いた一(いち)木(ぼく)彫(ちょう)成(せい)の薬師如来坐像が安置されている。右手は施(せ)無(む)畏(い)印(いん)を結び、左手は屈臂(くっぴ)して左膝の上に置き、薬壺(やっこ)を持ち、二重の蓮(れん)華(げ)座(ざ)に結(けっ)跏(か)趺(ふ)座(ざ)した姿である。姿や顔立ちから、平安時代後期の製作と推定される。

岐阜県重要文化財　　昭和49年6月12日指定
木(もく)造(ぞう)阿(あ)弥(み)陀(だ)如(にょ)来(らい)坐(ざ)像(ぞう)　　　　　像高　55cm　台座　35cm
籠大仏の御(お)前(まえ)立(だち)で、平安時代後期の製作と推定される。桧材の一材から彫り出し、底部に深く内(うち)刳(ぐ)りがなされている。上(じょう)品(ぼん)上(じょう)生(しょう)印(いん)を結び、二重の蓮華座に結跏趺座した姿である。
全体に一木造りの重厚さを遺し、和(わ)様(よう)を穏やかにまとめた表現がなされている。

岐阜市重要文化財　　平成27年4月7日指定
正(しょう)法(ぼう)寺(じ)大(だい)仏(ぶつ)殿(でん)　構造　木造3層　　規模　梁間19・16m×桁行19・18m×高さ23.60m
明(みん)朝(ちょう)様式と和様が融合した江戸後期の建物である。大仏の構造上、大仏を造立する段階から風雨を凌ぐ覆(おおい)屋(や)が不可欠であることから、大仏造立と併行して大仏殿の造営が進められたと考えられる。
大仏殿の中心部には、高さ23mを超える大仏を収めるために、大きな空間が形成されている。また、大仏の周囲を巡ることができる構造の回廊など、他の大仏殿に無い特殊な形態がみられる。（回廊は通常使用できない）
1876（明治9）年、第13代の椈(さく)泉(せん)和尚のもとで有志を募って大仏殿の大修理が行なわれ、現在の姿に改築された。

平成28年3月　岐阜市教育委員会

説明板より

関連資料

2-5-1 岐阜城の歴代城主

2-5-2（岐阜城）史跡の概要

2-5-3 信長公の居館跡

2-5-4 川原町の由来

2-5-5 正法字の文化財

資料集